با جواب «قرآن کریم، بر کدام یک از گزارههای زیر تأکید دارد؟» درس هایی از قرآن تو این مطلب همراهمون باشید.
اینتین – جواب سوال اول مسابقه درس هایی از قرآن پخش شده در روز پنجشنبه ۹ بهمن ۱۴۰۴ : قرآن کریم، بر کدام یک از گزارههای زیر تأکید دارد؟
قرآن کریم، بر کدام یک از گزارههای زیر تأکید دارد؟
.
.
.
.
جواب: گزینه ۲ گشایش و آسانی در پی سختی و مشکلات
پایان سختیها، گشایش و آسانی
ولی قرآن دوازده کلمه «عُسر» دارد. عسر یعنی درد سر! یُسر یعنی آسانی، در قرآن دوازده تا عُسر است و ۳۶ تا یُسر است. یعنی دوازده مرتبه گفته: سختی، ۳۶ بار گفته آسانی، «ان مع…» کمک کنید… «انَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرا» (انشراح/ ۶)، «فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً» (شرح/۵) دو تا اینجاست، یکجای دیگر قرآن میفرماید: «سَیَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ یُسْراً» (طلاق/۷) این خودش یک درس است. در قرآن از نصرت الهی در مورد پیغمبران و مؤمنان زیاد تکرار شده است. یک آیهاش را مینویسم که این نمونه باشد. موضوع بحث: [پای تخته مینویسند] امدادهای الهی دربارهی انبیاء، پیامبر اسلام و اهل ایمان. این امدادها، قرآن بخوانم. «انّا» یعنی حتماً ما، «إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِینَ آمَنُوا فِی الْحَیاهِ الدُّنْیا» (غافر/۵۱) بعضیها فکر میکنند فقط قیامت مؤمنین راحت هستند، «و الآخره» کلمه «إِنَّا» یعنی حتماً، لام لَ در ادبیات عرب یعنی حتماً، مثلاً «انّ الانسان لفی خُسر»، «انّ الانسان لیطغی»، «إِنَّا لَنَنْصُرُ» این لام یعنی حتماً، پس «إِنَّا» یعنی حتماً، لام لَ یعنی حتماً. پس چه شد؟ «إِنَّا لَ» یعنی حتماً حتماً، «نَنْصُرُ» فعل مضارع است. در ادبیات عرب فعل مضارع برای همیشگی است. یعنی ما همیشه این کار را میکنیم. فکر نکنی یک جرقه بود و تمام شد و رفت. در طول تاریخ ما انبیاء را یاری میکنیم. الآن فرعون مطرح است یا موسی؟ عیسی مطرح است یا دیگران؟ بنی امیه مطرح است یا بنی هاشم؟ درگیری بوده، سختی بوده و جنگ بوده، ببینیم آخر خط برنده کیست؟امام خمینی موفق شد یا شاه؟




